2017年12月10日 星期日

【評論】台北市能否率先找回失落已久的居民信賴關係?

台灣營建署統計,列有在案的違建已經突破66.7萬件,地狹人稠的台北市與新北市區尤其嚴重。(李欣哲攝)
(文/鄭仲嵐)

「違建下的大火悲劇」


台灣台北市,首善之都,匯聚著270多萬人口,加上外面的新北市與基隆市,整個大台北地區有著700多萬人,佔據台灣人三分之一人口。然而,這邊也是全台灣住宅最密集的地方,長年下來,這邊的老舊建築也暴露出了一些公安的危機。

近來在11月底,位於新北市的中和區,有著「緬甸街」的華新街附近,發生了嚴重火災,造成9死2傷。其中,警方還發現,起火點是在頂樓加蓋的違章建築,被房東私自用木板隔成41間房間,以最低每個月3000台幣(約85歐元)的價格賣給低階勞工或是日薪工,賺取高額獲益。
中和緬甸街的違建大火,9人不幸因此罹難。(鄭仲嵐攝)


而在12月4日,台北市內的八德路精華地段,也發生了因為住戶使用電磁爐不當的火災,造成1死多人嗆傷送醫。消防隊在調查後也發現,房東在台北市中央的精華地帶,買下老舊公寓私自改建成22間木造套房,被警方依公共危險罪與業務過失致死罪移送法辦。

這幾起意外,再度點醒了台灣人民,對於自己住宅區的違建等是否安全的疑慮。新北市違建拆除大隊,也於8日起火速進駐,將200多所已經被列入需「即刻拆除」的違建,進行大刀闊斧地拆除。

根據台灣營建署2017年1月統計,全台像這樣違法加蓋,甚至隔間不當再出租給其他用戶的,總共有66.7萬件,其中新北市佔最多,約有20.5萬件,將近三分之一。台北市則在市長柯文哲上任之後,開始強力拆除,固定維持拆除率。

三四十年下來,加蓋於各大樓頂樓的鐵皮屋違建,成為台灣各地的另類風景。(李欣哲攝)

「缺乏公共治理概念」


而幾十年下來,為何台灣違建數量達到如此之多,卻無法有效控管?國立台灣大學社會學系教授薛承泰,接受德國之聲訪問時點出,最重要的問題在於「公共治理」無法落實。

薛承泰認為,這些老舊的建築,雖然動輒30甚至50年的壽命,但是建築的基本工法都很完備,所以不至於有立即危險。但問題是,在既有的結構上多蓋一層,不論是鋼筋水泥、抑或是粗糙的木板層隔間加蓋,都會危及到建築物的既有結構。

薛承泰認為,台灣政府先要落實公共治理

薛承泰說,公寓頂樓原先是屬於所有住戶共享的區域,不是某個住戶的「私有財產」,一旦有住戶率先違法,勢必會造成鄰里關係緊張,「人類就是這樣,看到別人先違法了,就覺得自己違法好像不會怎樣」,於是頂樓自己加蓋,一樓住戶就自己佔用防火巷或是將騎樓私用,久而久之就養成「自私心態」,鄰居間關係也就變得很緊繃,處處找人麻煩。

對於當時的亂佔用惡行,薛承泰則覺得國民政府剛來,缺乏一定程度的公共空間治理規劃,加上當時高達200多萬的外省人口移入,或多或少讓國民政府措手不及,加上當時共產黨可能隨時渡台灣海峽而來,讓居住方面,都是以簡單為主。「結果法令趕不上人口膨脹與違建加蓋的速度,讓台灣在公共治理上出現崩盤」。

柯文哲也說:「違建確實是台北市的歷史共業,是典型的守法觀念喪失,積非成是,不要幻想幾個月內就能解決」,未來除了違建要加速拆除,如何輔導都市更新與加速社會住宅營造也是要並行。

近來,北京大興區低端住宅區的一把大火,不只無辜燒死19名罹難者,也讓北京當局大動作執法,限令居住在當地的人口斷水斷電,搬出北京市區,引發「驅逐低端人口爭議」。雖然有人認為中國當局高效率執法,但是套用在台灣上,台灣在民主化後,有關都市更新,都必須與住戶商量,增加誘因,否則無法說更新就更新,「牛步化都更」,則是台北市當局持續在面對的議題。

台灣至今機車登記數量達到1366萬輛,只能乘坐2人的規定常被忽視,違法「三貼」更是屢見不鮮。(李欣哲攝)

「交通亂象依舊難解」



而除了違章建築,台北市要面臨的,還有交通上面的惡夢。根據台灣政府統計,現今台灣有2141量登記有案的機動車輛,其中機車1366萬輛、汽車則有775萬輛。而台北市因為大眾運輸發達,機車量為全台最少,汽車數量也不多。

但為何要說「交通惡夢」?,因為當逢正常上班日時,從新北市與其他縣市的車輛都會往台北市湧入,因此就算有成熟的大眾運輸,但是高密度的車輛,常常讓台北市的各大道路在上班尖峰時刻「打結」。

對此,身為台北市大家長,柯文哲也決定「以身作則」,他在10月24日的時候宣布,未來將會搭公車(大陸稱公交車)上下班。而他也確實說到做到,至今都是早上6點多準時出門搭公車,媒體也都會固定守在他家門口,跟他一起搭公車來追問各項市政議題。

對於自己搭公車這點,政府本身就配公務車給柯文哲,配而不用,讓有人也批評這樣有「作秀」之嫌。而柯文哲則說,他以前在當醫生的時候就習慣騎腳踏車上下班,加上現在都有網路app,即時報公車到站資訊很準確,因此自己也要利用交通運輸。

台北市長「身體力行」搭公車數個月盼帶起示範。(台北市政府提供)
不過台灣的交通,長年間也有著不安穩的信賴關係,對大眾運輸的「搭乘時間過長」是其中一個原因。台北市雖然有密集的公車路線,但是長久下來,隨著市區向外發展,公車路線也愈來愈長。

柯文哲在上任後,雖然研擬公車路線大幅更新,希望將大台北地區分成數個區域,讓公車路線朝向區域化,地鐵為主幹來前進。然而,習慣數十年台北市公車交通的市民,同樣也對此褒貶不一。



全台灣各地的巷弄成了汽車優先停放區域,行人空間往往被壓縮,要擠到較危險的中央與車爭道。(李欣哲攝)

「恢復社區的友善性」


除了大眾運輸問題,其次還有停車位的問題。地狹人稠的台北市,在尋找停車位上往往是一位難求,而免費的停車格更是有被長期霸佔的現象,無形間也加深社區間鄰居的摩擦,時不時有因為搶車位而起口角甚至大打出手的情形發生。

對此,薛承泰還是回到既有論述,「必須整頓老社區,讓其恢復友善性,還有對公部門的信任」、其次是對於汽車數量是否要給予限制。柯文哲也在上任後,逐步取消台北市內的免費停車位,將逐步改制全收費,並開始拖吊「霸位不移」好幾年的車,未來也將效法德國與北歐,興建多條自行車道,讓自行車不再與行人爭道。

台北市加速拆解違建的腳步,然而,市民是否全數買單?(李欣哲攝)
終歸一句話,城市在快速發展之餘,終究會面臨到傳統社區連結性的喪失,而台北市則是面對這樣的問題長達三十多年。只是日、美與歐洲各國,都有拿出相對應的措施,加強公權力來防範公有財產私有化,但這樣的情形在過去30年間,並沒有在台北市徹底執行,以至於私有面的改建與其他亂象讓城市失去了原先的風貌。

柯文哲在上任後,一再表示,「台北是台灣所有城市的領頭羊,只要台北改變,其他城市也會跟著一起改變」。因此,柯文哲在公權力的運用上相當多,不論在拆除違建與解決交通亂象上,柯文哲都在逐漸約束過往市民被放得較寬鬆的權利。

而在2018年,台北市即將在舉辦市長大選,雖然柯文哲看起來民調穩定領先,而對於寸土寸金台北市,也展現他相當堅毅的改革決心,而台北市民是否會持續支持這樣的改革,也牽動著這座城市會往什麼方向發展。而經年累月的「居民信賴關係」是否有能獲得舒壓的機會?也許是全台北市民的共同課題。




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2013年7月7日 星期日

從板球探討棒球的起源

    要了解棒球起源  看板球比賽或許是個不錯的方法

    由於我在準備畢業論文時,在研究棒球歷史赫然發現一些歷史問題。比如為何日本佛教系的高校對高中棒球非常的支持,但是天主教及基督教系會比較重學術?還有就是皇室當初在明治維新時,是以英國作為發展範本的,以至於皇室沒有選擇美式的運動來發展,卻選擇網球或是高爾夫這等較為「優雅」的運動?

    的確,對於皇室形象而言,棒球這種滿身泥土又會有相撞風險的運動不是個好的例子。但是我翻資料,棒球在起源時並不是像現在這麼的充滿衝撞。以盜壘為例子來說,近代第一次被列入文獻中的盜壘紀錄是在1870年,在以前的時候,或許人們打棒球都是比較溫文儒雅?這只是個假設,但在英國的我,不由得興起了種想去看板球的想法。

   目前棒球起源最有力的說法,則是起源於一種板球改良的運動。也許看個板球比賽,會讓我有些不一樣的想法。

    我訂的是6月30日在Lord`s板球場的比賽,那是場郡對抗比賽,地點在倫敦市中心,地鐵站St.John Woods的不遠處。來這之前,還順便去旁邊的Abbey Road朝聖一下,看看當年披頭四的錄音室及封面拍攝的街口。

    來到板球場門口,會發覺一種截然不同的氣氛。英國的家庭們攜家帶眷,以一種野餐的心態來欣賞板球比賽,這跟足球及橄欖球那種強烈地肅殺氣氛相當不同,後兩者的比賽要隨時以一種會暴動的心態來準備。
   

    這邊跟音樂祭其實有非常相似之處,大家非常快樂,以一種享樂的心態來看球。門口進去後有著大小不同的吧台及販賣部,跟朋友買了杯啤酒跟炸魚薯條就準備上去看了。



    比賽開始後,略懂板球規則的朋友替我講解板球的基本規則,從此我大概了解板球的分數是怎麼得的。原來板球也有類似全壘打的東西,尻過觀眾席是6分,過了球場旁的環線則是4分,打擊手在打出滾地球時,兩方的跑壘員會一直繞著兩根竿子跑,跑多少拿多少分。至於出局數我則是到比賽結束前都不太了解,但是看到了很多美技「接殺」,至少我是知道板球也有接殺出局。板球的繞壘是非常平和,絕對不會有什麼衝撞,頂多就是別隊板球員有資格拿球去尻竿子,那有造成別隊及球員出局的機會。



板球比賽其實相對漫長,我朋友曾經看過一天的比賽,從早上八點到下午五點,然後打完明天繼續打。板球是以一個Round作為結束,郡對抗比賽每場原則上各隊進攻一次,大約是三小時後結束,時間上還算是OK。從剛開始看不懂到了解為什麼而跑後,後來也會替球員的表現而起立喝采。球賽結束前跟後也去了一下商品販賣部,真正的板球其實是非常重的,材質有點搞不清楚,但我相信應該是木頭做的。



    後來也趁快結束時去拍了觀眾席的視野,人真的非常多,體育水準高的國家果然是對各種運動都非常支持,更別說正在打的溫網了。



    步出球場後,思考我之前我假設的問題,其實對於板球與棒球之間的聯繫還是無法說出很具體的感受。但同樣知道板球類似全壘打的規則及跑壘的方式後,似乎對以後的研究有更進一步的幫助也說不一定。離開球場前,在空無一人的觀眾席旁留了張紀念照,「4」與「6」象徵著板球每次得到的最大兩種分數牌,也是撿別人丟掉不用的。下次再來看板球不知是何年何月,想到這樣,又忍不住多留了幾張照片留念。








2013年6月21日 星期五

同樣感到可惜的台灣棒球與日本足球

日本在6月20日,於巴西舉辦的洲際盃足球賽中以4比3一球之差落敗給義大利。加上因為之前開幕又輸給了巴西,日本成為A組第一個確定淘汰的國家。

但是這場比賽,卻讓日本人感到很光榮。他們居然可以跟2006年的世界盃冠軍踢的平起平坐,而且幾乎整場都是壓著義大利。雖然本人是死忠義大利國家隊迷,但不得不說日本這場表現很出色!加上新生代義大利後防還是會有些抖,一搭一唱地配合下造就了一場日本人的傑作比賽。

然而,又不禁聯想到3月8號台灣1分飲恨輸給日本那場比賽。雖然輸了,但是全體台灣人都感覺到很光榮。因為我們讓兩次WBC冠軍打到累癱了,甚至巨人當家游擊手坂本勇人在兩天後對荷蘭的比賽仍然不能先發,因為他說「我現在還是累到不行」。

身為台灣人,我想日本人現在也知道什麼叫做飲恨敗北了。日本輸了義大利,2013洲際盃淘汰;台灣輸了日本,2013經典賽淘汰,然後我們都覺得非常光榮。

日本多飲恨呢?從他不幸「中柱」的次數來算,那五六球大概就可以讓日本球迷一直不斷倒帶重複。甚至最後吉田麻也越位進球那次,大概全日本球迷都在電視前軟掉了。縱使最後敗北,但是日本隊還是造成了很多媒體狂熱。隔天看了富士跟朝日電視台的體育節目,光是香川真司的第二球就重播了不知多少次。遙想三個月前周思齊尻田中將大的逆轉安,雖然我不再國內,大概在國內電視台也是重播N遍了。

個人蠻喜歡看富士電視台,富士電視台一向主播就是正妹多,恰巧又是這次洲際盃轉播單位。當天岡崎慎司的第三球,富士電視台當天體育現場主播因為High過頭,把頭槌的日文變成動詞化,造就了「へったー」這個新詞。連後來早上播報的主播在解釋時,花瓶正妹主播群也不小心笑了出來,搞不好這次之後會變成流行語。

不過身為個電視台,富士電視台非常詳細地解說每個比賽的細節,還運用了一些高級軟體畫出進攻的軌跡,並且檢討說這次日本敗北的重要因素。從哪裡跌倒就從哪裡站起來,非常地務實。說到這裡還是要說說台灣電視台,好像都沒有人在探討一些WBC深度問題。打完就打完,輸了就輸了,連個什麼比賽特別分析節目都沒有(好吧搞不好我沒看到),我雖然沒有看當時WBC的賽後分析,但也覺得那種絕對還是不夠。因為不外乎台灣球評就是說什麼牛棚深度不夠或是臨場壓制力不足這種抽象話,就好像名球評許維智說過,緯來體育台最有資格做棒球分析節目了可惜緯來就是沒做,國際賽一出事大家開始怪裁判好球帶鳥或是什麼國內王之類。

其實台灣棒球要國際化,媒體也是有相對責任,不管是雜誌書本或是電視。國內王會是國內王就是因為他們吃國內標準那套,一到國際賽就要適應新的。然後台灣棒球員也不是令狐沖,兩三場比賽就要適應別的標準,打不好真的是沒有辦法。平時官方單位、球團跟媒體給的教育也不夠多,所以林益全高國慶張泰山就一直輪流背國內王的值星帶。當然還是有資質高的選手如彭政閔,適應能力非常強。

看完了富士電視台的體育分析,我就有了「喔~~原來是這樣~~」的感觸,如果台灣媒體還是跟風一下子,輸了就一直可惜可惜然後一直報球賽場邊,什麼台日情永不斷,什麼日本溫馨球迷謝謝台灣捐贈,那種風花雪月沒什麼幫助的新聞,四年後WBC應該又會輸球,然後球評又會說著四年前說過的話。老實說球評可以先把「牛棚深度不夠」這句話錄下來,反正還是會用到。

富士電視台後來又穿插了些比賽期間升斗小民看比賽的畫面,足球在日本已經變成全民運動了。從機場候機室到登機門有大LED,路上的慢跑的人用手機看,連在街上走路的上班族都一直邊拿手機邊趕路,早上一堆人還因為要看完比賽遲到。老實說連WBC台日戰前都沒有這麼誇張,日本媒體有一說,日本人從台日戰後才開始關心WBC戰況,可見足球的地位已經遠遠超過棒球了。因為我論文是研究日本體育風氣的變遷,從棒球狂熱到足球狂熱,然後以雜誌及新聞媒體作為例子所以對這個現象感到非常有興趣。

不過日本的傳統是,輸了之後痛定思痛,最後愈來愈強。
台灣是輸了之後編列預算,然後又被棒協拿去吃喝玩樂。

這已經不是民族性這簡單的三個字可以含糊帶過了!

2013年6月14日 星期五

Baseball Observer營運開始

各位好

從今日開始Baseball Observer部落格會開始營運

提供一些棒球二三事,以及一些淺見




請多指教